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TAIGUARA: o cantor mais perseguido pela Ditadura, a partir de seus sucessos

Taiguara: A volta do pássaro ameríndio (1980 - 1996). De Maria Abília de Andrade Pacheco

03/06/2020 às 13h50
Por: Mhario Lincoln Fonte: Maria Abília de Andrade Pacheco
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Por que perseguiram tanto Taiguara?
Por que perseguiram tanto Taiguara?

LEITURAS NA INTERNET

Tema: Por que perseguiram tanto Taiguara?

(*) Mhario Lincoln

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Sempre tiro um tempo para procurar pérolas na internet brasileira. Tem inúneras coisas excepcionais, fora da grande mídia e das grandes influenciadoras. Desta feita encontro Maria Abília de Andrade Pacheco que apresentou à Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em História, com Área de Concentração em História Cultural e Linha de Pesquisa: Identidades, Tradições, Processos Dissertação de Mestrado, um excelente trabalho sobre o inesquecível TAIGUARA, com o título  "Taiguara: A volta do pássaro ameríndio (1980 - 1996)". sob orientação da professora Eleonora Zicari Costa de Brito.

Aqui reproduzo uma parte desse trabalho e o link para leitura íntegral do trabalho.

"Esta pesquisa desenvolve uma investigação em torno da memória que vem se construindo sobre o cantor Taiguara, pela qual se privilegia o perfil de compositor censurado durante a ditadura militar. Partindo da ideia de que tal memória produz um primeiro paradoxo ao eleger o silêncio em vez da música como pretexto para trazer um cantor para a história, constata-se que é possível superar esta condição se buscarmos compreender as razões por que toda uma produção discográfica é posta em segundo plano em favor de uma honraria que vem inserir o cantor num seleto grupo de artistas que se posicionaram musicalmente contrários ao regime. Assim, é possível, de pronto, notar que há um vasto repertório de canções de Taiguara que permanece silenciado por uma conjunção de fatores que transcendem o âmbito da censura oficial, o que vem ocorrendo, inclusive, com a sua produção musical mais conhecida. Na história da música popular brasileira, tal se deve ao fato de não se tomar Taiguara como interlocutor de sua época, mesmo tendo o cantor participado efetivamente da cena musical dos festivais, espaço de prestígio desses interlocutores. Com foco nas condições de produção dos discursos, o período escolhido abrange essencialmente os anos oitenta e meados dos noventa, quando o cantor reaparece publicamente, imbuído do espírito de desmontar as farsas construídas sobre a sua história." (Maria Abília de Andrade Pacheco).

Leitura integral: https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/14671/3/2013_MariaAbiliadeAndradePacheco.pdf

 

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