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“Talvez seja apenas um Suspiro!”. Rápida abordagem sobre o Hino de São Luís (MA)

“Nossa dor não advém das coisas vividas, mas das coisas que foram sonhadas e não se cumpriram. (...)”. Martha Medeiros.

30/05/2026 às 10h05 Atualizada em 30/05/2026 às 10h41
Por: Mhario Lincoln Fonte: Mhario Lincoln (autor)
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Arte: mhl/ginaiFT
Arte: mhl/ginaiFT

*Mhario Lincoln (Texto ampliado e revisto).

Bandeira Tribuzi sempre me fascinou por ser multidisciplinar. E mesmo assim, soube como poucos abastecer-se de poesia regional com amplitude "beyond borders" inegável.

Como leitor e admirador assíduo, coube-me certa ocasião de estudos não pragmáticos, fazer-me alguns questionamentos um pouco fora e equidistante, acredito, da linha mestra de seus biógrafos.

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A mim me parece lógico questionar um dos versos mais conhecidos do poeta, que abre o 'Hino da Cidade de São Luís': "Ó Minha Cidade Deixa-me Viver", trabalho esse visto, inúmeras vezes, somente pelo lado lírico forte, com ideias progressistas, sociopolíticas e comportamentais.

Porém, a meu sensível modus interpretativo, acredito ter, nesses versos, algo muito mais profundo, muito mais ardente, angustiantemente íntimo, que somente, uma liberdade poética de incrível bom gosto, poderia pensar, além do como comumente especificado.

Ó minha cidade deixa-me viver”, penso ser algo além do fato do verso, além da linguagem simples e prosaica. Acho-o mais robusto, quando o foco é a reflexão profunda e complexa do 'deixar viver', como se de uma forma ou de outra algo misterioso e desinencial, alí existisse.

Assim, lá no fundo da alma do poeta, acredito eu que essa retórica representa algo muito mais dissonante, ou seja, algo mais perto de um grito surdo de liberdade intrapessoal. Como diria Fernando Pessoa, incorporado em Álvaro de Campos: “Esta velha angústia, / Esta angústia que trago há séculos em mim, / Transbordou da vasilha (...)”.

Ora, se esses versos de Tribuzi fossem escritos por Nauro Machado, por exemplo, esse 'deixa-me viver...' fatalmente teria um outro sentido hermenêutico. É como se o angelical Mario Quintana se transmudasse em Charles Baudelaire.

Neste caso de Tribuzi me vem a sensação egoica, só minha, de que hão dois ‘eus líricos’ habitando a cidade, sem possuí-la em seu todo. Dessa forma, sem a liberdade suficiente para tê-la em toda a plenitude poética. Vale então requisitar a presença memorável de outro maranhense: Ferreira Gullar e seu “Poema Sujo”, escrito durante o exílio.

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Nele, há um grito explícito, reverberado em “Breve Memorial do longo tempo”, da mesma forma que em "Louvação a São Luís", de Tribuzi. Então, mesmo com a licença poética infinitamente lírica, histórica, condescendente, melódica, saudosa, amável, há algo que se explicita incurável, num modelo retórico entre Bandeira Tribuzi e seu possível grito.

E o que poderia ser?

Algo parecido com "Londres", de William Blake? “Londres/ Vagueio por estas ruas violadas,/ Do violado Tamisa ao derredor,/ E noto em todas as faces encontradas/ Sinais de fraqueza e sinais de dor”?

Seria algo que o prendesse a um fictício momento não resolvido? “Oh tira-me esta túnica! Vestida/ assim, meu ser é coisa, somente coisa,/ pois a forma é o cárcere de minha vida”, como gritou Alfonso Cortés, poeta da Nicarágua?

Ou, ainda, uma sutil referência aos turbilhões, d'antes vividos em terras portuguêsas? O 'deixa-me viver', teria sido ali brotado pela saudade d'outrora? “Um horizonte, — a saudade/ Do que não há de voltar;/ Outro horizonte, — a esperança/ Dos tempos que hão de chegar;/ No presente, — sempre escuro, —/ Vive a alma ambiciosa/ Na ilusão voluptuosa/ Do passado e do futuro”, como bem poetizou Machado de Assis?

Por isso, faz-me reindagar a percepção de ser, apenas, uma pueril ideia de licença poética. A meu ver, há muito mais possibilidades de se encontrar cravada nesses falares, uma extravasação de uma angústia, como nos versos de um outro maranhense, o Catulo, que diz: " (...) Uma saudade brilhando/ na cravação de uma dor (...)". 

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'Ó minha cidade deixa-me viver', poderia sim, ser vista sob um ponto de vista incomum, mas perfeitamente acessível à interpretação de uma angústia encravada no peito, porque desse episódio de um verso angustiante, pode nascer a razão, sob invernos e verões, levando a algumas dezenas de interpretações simbióticas, na busca pelas traduções naturalmente frenéticas da alma.

Como nos versos da poeta Lêh Walker, de Maceió-Alagoas: “Deixe-me viver/Quero decifrar a poesia dos teus lábios/ Alcançar teu corpo como uma morte súbita/ parar a vida que há entre eles...” ou como Orfeo Sun: “Deixe-me viver nesse mundo/ onde minhas leis destram meu destino./ Deixe me viver nessa realidade/ onde ilusões são tomadas por sonhos./ (...) Deixe me sonhar mais um pouco nesse mundo que tão poucos sonham alto./ (...). Deixe me usufruir dessas sensações que aos poucos vem se tornando minha razão”. 

Claro e evidente que tudo que aqui escrevi é fruto de minhas especulações. Contudo, vale ressaltar, em minha desaforada interpretação, o que me ensinou Martha Medeiros: "(...). Definitivo, como tudo o que é simples. Nossa dor não advém das coisas vividas, mas das coisas que foram sonhadas e não se cumpriram. (...)".

Mhario Lincoln é presidente da Academia Poética Brasileira.

 

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Elisa LagoHá 2 semanas São LuísA licença poética dá vazão a sensações inusitadas, que só a mente humana é capaz de perceber e sentir, quer revestidas de amor ou de dor; de saudade ou apego. Parabéns, Mhario Lincoln, pelas especulações afloradas por tua extrema sensibilidade! Excelente!!!
Vitória Duarte Há 2 semanas São Luís Querido Mhario, obrigada por mais um texto excelente! Esse “deixa-me viver” me lembrou Borges em “Buenos Aires”: “No nos une el amor sino el espanto”. Mas, diferente de Borges, que já reconhece a cidade como ferida íntima, em Tribuzi ainda existe uma tentativa amorosa de permanência como se ele pressentisse a dor, sem admitir plenamente que ela também nasce da cidade.
MARIA CECILIA DA COSTA BASTOSHá 2 semanas São LuísEste texto me fez mergulhar numa profunda saudade de coisas que nunca aconteceram ou seja, que deveriam ter sido vividas em São Luís e que teriam se tornado lindas histórias, mas não sei nem que coisas são estas. Ou seja, Mhário consegue nos aprofundar até no que nunca existiu ????????????
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